Что со мной не так?

Просто, помогая людям, не надо ничего ждать взамен и не надо чувствовать себя при этом в положении "Superior to their" (извините, но как-то по-русски та же мысль очень коряво звучала). Свою помощь надо воспринимать как что-то естественное, сделанное из побуждений сердца и совести, а не расчета. Я уверена, что таким людям в будущем все добрые дела возвращаются.

Если человек высокой душевной организации, он чувствует чужую боль как собственную и стремится помочь, делая то, что он считает в данной ситуации помогло бы ему самому...
А все остальные не хотят чувствовать (своих страданий хватает) или не могут в силу толстокожести.
У меня например, всегда барьер в этом отношении такой: А не обижу ли я человека своим состраданием еще больше, указывая как бы невольно, что в данный момент он уязвим? тогда лучше или тактично спросить не нужно ли чего и если ответ утвердительный, то вперед на помощь ближнему...

А вообще меня тоже угнетает всеобщее безразличие, ну жалко что ли лишний раз комплимент сказать, улыбнуться, просто быть доброжелательным... Ведь это ничего никому не стоит.

У меня например, всегда барьер в этом отношении такой: А не обижу ли я человека своим состраданием еще больше, указывая как бы невольно, что в данный момент он уязвим? тогда лучше или тактично спросить не нужно ли чего и если ответ утвердительный, то вперед на помощь ближнему...

>>Единственное, с чем не совсем согласен, что если "человек высокой душевной организации"... Я думаю, если просто ЧЕЛОВЕК! ИМХО.

>>У меня например, всегда барьер в этом отношении такой: А не обижу ли я человека своим состраданием еще больше, указывая как бы невольно, что в данный момент он уязвим? тогда лучше или тактично спросить не нужно ли чего и если ответ утвердительный, то вперед на помощь ближнему...<<Если человек нуждается в помощи и охотно ее принимает - какие тут могут быть обиды?
Странности начинаются потом...

>>>>Единственное, с чем не совсем согласен, что если "человек высокой душевной организации"... Я думаю, если просто ЧЕЛОВЕК! ИМХО. <<

Человек - существо бескрылое, двуногое, с плоскими ногтями ;
Я к тому, что у каждого разный диапазон развития души. У одного - высокий и он чувсвует кожей, как говорится, а другой вообще может не понимать и не чувствовать. Все это нормально, так устроена жизнь, дальше философия

Если человек нуждается в помощи и охотно ее принимает - какие тут могут быть обиды?
Странности начинаются потом... <<
А то что он нуждается - как вы это определяете?

>>Если человек нуждается в помощи и охотно ее принимает - какие тут могут быть обиды?
Странности начинаются потом... <<
А то что он нуждается - как вы это определяете?<<Не я определяю. Они сами так или иначе просят о помощи: кто прямо, кто намеками, кто просто плачется как бы в пустоту...
Получается такая интересная штука: вроде как оказываюсь причасной к кусочку жизни этих людей.
Не к лучшему кусочку, прямо скажем. Может отсюда впоследствии и негативное отношение ко мне?

Если вы действительно, реально ощущаете в себе силы не воспринимать проблемы "близко к сердцу" вперед-подставляйте грудь, а нет-пускай ищет другую желетку.

>>Если вы действительно, реально ощущаете в себе силы не воспринимать проблемы "близко к сердцу" вперед-подставляйте грудь, а нет-пускай ищет другую желетку. <<Не приняв чужие проблемы близко к сердцу - не сдвинешься с места как-то помочь, или хотя бы утешить...
Проще всего оттолкнуть плачущего, брезгливо смахнув одноразовой салфеткой чужую слезу...
Поймите меня правильно: я считаю нормой жизни подставлять плечо нуждающемуся.
И не только никогда не напомню, даже и не вспомню об этом.
Меня удивляет только ответная враждебность тех, кому повода для вражды не подавала...

На прошлой неделе сестра попросила поехать с ней в Петербург, чтобы свести родственников ее мужа с нужными людьми.
Я согласилась, потому что кроме меня вроде никто этого и не сделает, а у них были серьезные проблемы, люди специально из другой страны приехали...
По дороге у них с мужем пыл поостыл и они решили с мужем отдыхать, а родню свою подкинули мне.
Я не против, но здесь другой момент: они прикинули (и вполне справедливо!), что такой подход не очень хорошо их характеризует, и они нашли другой выход: сказали своим родственникам (двум женщинам с ребенком), что они, мол, меня напрягают, а их дело не столь важно, а потому ничего не получится. И это уже в Петербурге!
Те сидят тихо плачут. Выясняю подробности. Они не могут сказать толком, чтобы своих не обидеть...
В конечном итоге я забрала их к себе в машину и отвезла куда надо, блестяще решив все вопросы.
Сестра с мужем оскорбились на меня, развернулись и уехали в Москву без нас.
Что я сделала не так?

>> Возможно, еще и муж сестры был против "кидалова", тогда сестре совсем плохо приходится.

>>Получается такая интересная штука: вроде как оказываюсь причасной к кусочку жизни этих людей.
Не к лучшему кусочку, прямо скажем. Может отсюда впоследствии и негативное отношение ко мне?

>>>>А сестра, видимо, посчитала, что Вы должны были поддержать ее версию (не помогать), а так получается вскрылся обман и она обиделась.
Попробуйте объяснить ей, что не могли пройти мимо чужого страдания, а не сделали ей это назло, как видимо она и считает.

>>>>>>А сестра, видимо, посчитала, что Вы должны были поддержать ее версию (не помогать), а так получается вскрылся обман и она обиделась.
Попробуйте объяснить ей, что не могли пройти мимо чужого страдания, а не сделали ей это назло, как видимо она и считает.<<Я еще и объясняться должна?
Нет уж! Пусть лучше я буду последней сволочью!

>>>>>>>>А сестра, видимо, посчитала, что Вы должны были поддержать ее версию (не помогать), а так получается вскрылся обман и она обиделась.
Попробуйте объяснить ей, что не могли пройти мимо чужого страдания, а не сделали ей это назло, как видимо она и считает.<<Я еще и объясняться должна?
Нет уж! Пусть лучше я буду последней сволочью! <<
Вот разница - объяснить и оправдываться. В данном случае, объясняя ей мотивы своих действий, вы ЕЁ лишите возможности обвинять вас. Пусть теперь она мучается.